第537章 晋升之途,超脱之法

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  【九品道人王重阳】

  【命数:以武入道,性命兼修,求返其真】

  【演绎:重阳一生,不输于人】

  【八品术士钟馗】

  【命数:吞鬼化孽,五庙神藏,叱电咤雷】

  【演绎:吞鬼化孽,斩妖除魔】

  【七品卦师袁天罡】

  【命数:六壬课,龟鉴赋,推背图】

  【演绎:观天望气,测算未来】

  【六品练炁士列御寇】

  【命数:贵虚重玄,列子御风,齐物与一】

  【演绎:练炁化神,炼虚合道】

  【五品大宗师庄周】

  【命数:庄周梦蝶,一尺之棰,圣人无名】

  【演绎:贯通百家,着书立说】

  【四品东皇太一】

  【命数:诸天之阳,太一天帝,众星之主】

  【演绎:统御三界,天人共尊】

  一枚枚道果凭空浮现,好似重叠于溟渺时空。

  一条无形无相的“线”,将它们贯穿为一。

  霎时之间,无量灿烂至极的璀璨华光,陡然在那溟渺时空深处显化而出。

  那光华之盛,照彻大千。

  仿佛亿万须弥同时迸发光明。

  又如恒河沙数星辰一同坠落。

  将这万古沉寂的混沌虚空,映照得亮如白昼、灿若金庭。

  继而当空一晃,无尽光海骤然倒卷而归。

  如潮汐退去,似云霞收拢。

  流转之间,光华凝定,竟敛聚成一尊清雅俊逸的身形。

  卓然而立于时空洪流之上。

  但见他头戴黑白通天冠。

  冠上阴阳二气盘旋流转,黑白交错间演绎太极玄机。

  身披诸天星斗袍,袍角二十八宿明灭不定,衣袂展动时带起银河倒悬。

  此袍非丝非帛,乃是以周天星辰为线、以岁月时空为梭,织就的一件无上法袍。

  再观其面容,清雅如玉山映月,俊逸似谪仙临凡。

  眸光开阖之间,隐隐有星河流转,无尽星辰在其中生灭不息。

  呼吸吐纳之际,恍如吞吐宇宙。

  一呼则乾坤收缩,一吸则洪荒扩展。

  整个人立于那里,便仿佛道之本身、法之源头。

  让人望之便生出朝闻道、夕死可矣的无限向往。

  时至今日,景元道行已然满溢。

  赫然竟是到了不得不晋升的程度。

  景天师素来稳健,酷爱反向越级。

  不论是斗法,或者是修行,皆是如此。

  斗法自不必说,主打一个跟下修打成一片。

  修行却也是要道行高绝,方才回过头来,高屋建瓴的晋升。

  务求不踩坑、根基厚,保证百分百的完美晋升。

  没办法,微末时遇到的坑实在是太多了。

  若是他没有如此稳健,恐怕早就已经道途断绝。

  甚至于沦为老魔口中的血食了也。

  而对于晋升金丹真君,景元也确实颇有疑虑。

  常规晋升之法,显然并不能满足他的野心。

  而非常规的晋升,自是需要深思熟虑、多加查探。

  故而一直迁延至今。

  但现在,不晋升也不行了。

  【东皇太一】明显是道君级数的果位。

  若是他连金丹真君都未证得,如何能够将其消化?

  最重要的是:【东皇太一】的演绎,需要“统御三界、天人共尊”。

  如果他连道君级数的实力都没有,又凭什么谋划此事?

  幸好景天师的道行,早已达到了真君级数的极致。

  实力亦是早已远超寻常的顶级真君。

  又有【东皇太一】这一四品道果的加持。

  如今晋升倒也算是高屋建瓴,却也并不担心会踩坑了也!

  念及于此,景元心念微动,真灵便已跳出樊笼、超脱于外。

  霎时,一道圆坨坨、光滟滟的无上玄光自虚无中升腾而起。

  似明月坠入时空,如朝阳初升于混沌。

  其光非明非暗,其形非有非无。

  圆融无碍,滟潋生辉,照彻十方三世。

  此玄光好似追本溯源,逆流而上,直指那未生之前的先天本性。

  一刹那间,万古如长夜骤明,无穷大道真谛纷至沓来,自冥冥之中显化于前。

  天地未判之机,阴阳初分之理。

  皆在这圆光之中历历在目,纤毫毕现。

  诸般晋升法门,顿时如天河倒泻。

  在他的道心之中潺潺流淌而过。

  每一道法诀皆化作金篆玉章。

  每一条路径皆凝为因果纹理。

  或如龙蛇蜿蜒,或似星辰列阵,尽数融入那圆光之内,演化无上玄机。

  正常的紫府天仙要晋升,需“证合金性”、“炼化果位”。

  最后才是开辟大千,凝聚金丹。

  证合金性,是为心神不朽,是要以自身功体、道行和阳神,与之融汇合一。

  如此方能炼化果位,并以之寄托大道,勉力将其掌握。

  唯有掌握大道,方可开辟大千,以承载自身所合大道。

  两者合一,方为“大千金丹”!

  除此之外,又有更上乘的法门。

  即是将真灵寄托金性,以阳神融合果位。

  如此便可迅速掌握大道,号为“一方道主”。

  凡是顶级真君,大多是以此法晋升。

  也唯有如此,才有一线希望,可以晋升道君。

  不过这两者,景元皆不取。

  他要谋求的是开创新法,并以此证道。

  只因在诸般道果的加持下,景元的真灵早已蜕变不朽。

  纵使不合以金性,亦可与天同兽、万世不朽。

  而且任何一个果位,任何一种金性,怕都是难以承载他的野心。

  故而他欲“超脱晋升”、“形神合道”。

  即真灵超脱于外,形神交织道途,将金性果位融汇于道途当中。

  并以此为凭依,强行摄夺大道,将其炼制成自己的“元神”。

  如此一经晋升,便可将其完全炼化。

  “一方道主”,唾手可得;道君门槛,如在眼前。

  最重要的是:此法的前置条件,景元其实早就已经满足。

  “元始道场”便是他的形神、功决、神通、道行等交织而成的道途。

  亦是《元始金章》被其映照于外的体现。

  唯一欠缺之处,就是以此融汇金性、果位的位格,以及强行摄夺大道、铸就元神的伟力。

  只因此法的本质,便是以道君之尊,强作真君之事。

  景元自是未能掌握道君级数的伟力,亦未能登临道君位格。

  但【东皇太一】道果,却可让他假借位格、为其贡献伟力。

  所谓旁门,最擅长的不就是借假修真嘛。

  这一条通天捷径,在【东皇太一】道果加身的时候。

  赫然竟是已经豁然洞开!

  这般想着。

  景元真灵之中,霎时有万千妙法如大江奔腾,翻涌不息。

  无穷道韵似烟霞交织,氤氲流转。

  但见那:《元始金章》化作金篆沉浮,字字如星辰列斗。

  《元始九印》凝为九道玄光,吞吐天地之机。

  《黄庭经》内诸神现形,云篆纷呈。

  《参同契》中龙虎交汇,炉火纯青。

  乃至那《心魔大咒》也化作七彩涟漪。

  于识海深处明灭不定,诡谲莫测。

  诸般功诀,相互推演,如混沌开辟,阴阳初分。

  时而化龙腾九霄,时而结印镇八荒,变化莫测,无有穷尽。

  真灵之光愈发明澈,似要将那毕生所证、累世所修。

  尽数熔于一炉,皆化作那“元始道场”!

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